“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。随着古筝甜美而略带忧郁的旋律，唐朝美人杨玉环从万朵樱花中露出真容。尽管美人让皇上都要敬畏三分，锦花团蔟的樱花开在大唐江山，却赛过美人的雍容华美。因此，最先想到樱花，更多的是听，从遥想里辨别是哪一根弦让美人自叹不如，又是哪一瓣樱舌让美人汗颜。
据说，赏完樱花回到宫中，杨玉环一直闷闷不乐。面对铜镜，她同样在听，听到岁月的风声在自己脸上铬下的痕迹，听到阳光下璀璨夺目的樱花取笑自己的声浪。于是他想到化妆，试图以化妆弥补自己的不足，这也是当时的一件大事。唐玄宗知道后觉得在理，于是宣布每月给钱十万，为脂粉之资。然而，唐潮的樱花一代一代地开在华夏大地，美人的命却比樱花还短，即便给再多的脂粉，人的生命总也被花朵见笑了。
杨玉环可谓当时的时尚领袖。她“云鬓花颜金步摇”（白居易），梳着高高的云鬓，脸上施了脂粉而容光焕发，头上还插了下端缀有细长珠翠、走起路来会摇动的金簪子，但每到春天樱花盛开时节，她都要躲进深宫，不想再见樱花吐蕾。个中原因，现代人只能在一卷古书中，怀想或猜度了。
“樱花”一词最早见于唐朝李商隐的诗词“何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸”，诗人白居易亦有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”的诗句，足见樱花并非源自日本。中国的黄土地的营养足以让樱花潜藏着的基因萌动万种妖艳，可能那时的樱花都生长在野外，那么美的花朵真的很少象桃李的花朵填进宫词中。当我再次读到“樱花飞逝，风卷残月.所谓伊人，何去何从”，一怀樱花的情素常倦倦地泊到心头，散发出一种久远的清芬。
我的童年在滇西山间度过，一座叫阿定的山上，春天同样无处不飞花。钟爱桃红喜欢柳绿之外，最想看的还是山中的樱花。南国春来早，才过了正月十五，元霄的灯笼还没有熄灭，满山的樱花就已艳丽无比。万木落下簌簌黄叶，还来不及萌动嫩芽，樱花却抢在一缕缕春风前开了。成千上万的蜜蜂团团围着花朵采集，无数只小鸟在樱花前嬉戏，稍不注意，翅膀便会扑打下数不清的花瓣，随着轻风落到林中，远看仿佛下着一场霏红的细雨。村中的姑娘们最爱在那个时刻遁入深山，我听见密林中一男一女的情歌，就是在樱花树下传来。
后来离开老家进入小城工作，很少有机会回到老家，一次次错过了看樱花的好时候，心里顿生些怀想，于是把它写在诗中，不想被一个搞音乐的朋友拿去灌了带子，居然在小城做起了“名人”。
真正领略樱花的美却是去年春天，在昆明圆通山。那是樱花真正意义上的家园，得到昆明要举办第六届圆通山樱花节的消息，我从离昆明560公里的小城赶到昆明，在2月19日上午10时前准时赶到圆通山，挤在人群中，用自己的数码相机的镜头，切入整个节日，采集着昆明樱花的美。
昆明动物园从2000年起开始举办圆通山樱花节,迄今已经成功举办了6届。为了使“圆通樱潮”真正成为昆明人春天的节日,第六届樱花节应时举办,此届樱花节从2月19日持续到3月10日,为期20天。“每一朵都不枪眼，每一枝都不慵懒，一簇簇竟相开放，聚集成璀璨的云霞满天。不用绿叶装点，无须精心浇灌，支撑她们的是蜿蜒苍虬的枝干，在春日的晨光中吐妍”。
同去的诗人写了诗，恰到好处地为圆通山樱花做了写真。我留连于落樱的花雨，倘佯在花的鲜香中，在每一棵樱花面前合影，在每一朵笑容前聆听。就在一棵树樱花树下，我看到一男一女的日本青年，跪在地上，在祈祷，还是在祝愿？听昆明的朋友介绍，每年这个时节，在昆明工作的日本人都要圆通山来，带上亲属，邀上友人，携酒带肴在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮。樱花热烈、纯洁、高尚，日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。
樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说：“樱花7日”,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到完全凋谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是因为樱茶短暂的生命，人们才觉得樱花的珍贵，其实，与樱花比起来，人像樱花一样的时光不也很短暂吗，聆听樱花落英的轰然巨响，我听到了生命的周而复始，听到了人生的潮起潮落。
作者系云南省作协会员
（福建侨联网
2007年1月23日 9:55 AM
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