三、几点思考
1、海外纪念郑和的活动中，东南亚华人最活跃。
七下西洋期间，郑和的船队访问了东南亚、南亚、西亚和东非。为什么海外的郑和寺庙、有关郑和的传说与著作，以及纪念郑和的活动主要集中在东南亚呢？
笔者认为其主要原因有二。一是七下西洋期间，郑和在东南亚逗留的时间最长，经历的重大事件最多，因而对东南亚的政治、经济和文化的影响最大、最深远。在郑和访问亚非的三十余国中，东南亚地区有十四国，即印度支那半岛上的占城、真腊（柬埔寨）和暹罗三国，马来半岛上的马六甲、彭亨和急兰丹三国，南洋群岛上的旧港（古名三佛齐国）、苏门答剌（亚齐）、阿鲁、南渤利、黎代、那孤儿、爪哇、渤泥等八国。几乎占所访国家的一半。东南亚是郑和船队前三次远航的主要地区和后四次远航往返必经之地。同时，明朝永乐年间与东南亚各国的使团来往频繁，相互影响相对大些。以1402－1424年间（其间1405至1422年正是郑和六次下西洋的时期）为例：占城、真腊、暹罗、爪哇、浡泥、马六甲和苏门答剌等7个东南亚国家前往中国的使团共95次，中国派往这些国家的使团计62次。54这是首要的原因。
二是中国移民定居东南亚的最多，与当地原住民相比，他们更了解和崇拜郑和。绝大多数郑和寺庙是由华人兴建的。我们还可看到，无论当年郑和下西洋的船队访问的，还是华人初次落脚海外的地点，多半为港口(特别是东南亚的港口)。郑和寺庙的地点和郑和遗迹与传说最多处也往往是东南亚的港口。
2、华人纪念郑和活动与适应海外文化密切有关。
数百年来，海外郑和寺庙香火鼎盛，纪念郑和的活动经久不衰，生动地反映了华人既有继承和发扬中华文化的坚韧性，又有适应海外环境和时代变迁的灵活性，他们是中国与海外各国文化交流的重要桥梁和纽带。他们与定居国人民友好相处，尊重定居国主流社会的宗教和习俗，积极投入当地的建设，同时不断以郑和勇于开拓的精神和华人艰苦创业的历史教育后代。这些都是华人适应海外文化的有效途径。
3、在海外全面、深入地介绍郑和 任重而道远。
近年来，国际上对郑和的兴趣和评价有所提高。据报道，1999年《美国国家地理》杂志发表世纪千年地球探险的航海家中，郑和是惟一列名的东方航海家，与哥伦布、达迦玛、麦哲伦并列。而该文所列郑和的事迹，无论在时间上、船队的规模上，都远远超过同时代的西方航海家，并且郑和船队是国际交往的和平使者。2001年美国的
“国际先锋论坛报”发表文章，评价“郑和为了寻求贸易和资讯而进行的海上航行，与后来以征服为目的的欧洲帝国航海形成了鲜明的对比
”。55
在谈到郑和在海外的影响时，我们必须清醒地看到，在大多数华人中，郑和（三保大人）是人们祈福禳解的神，许多华人善男信女到郑和寺庙烧香磕头，当地出版的有关郑和的书刊大多是编译自罗懋登小说《三宝太监西洋记演义》有关；在海外土著的心目中，郑和只是传说中的“三保公”。他们对历史上的郑和及其伟大功绩了解甚少。56 2003年印尼驻华大使阿·库斯提亚在昆明第二届郑和研究国际会议上也指出：“在印度尼西亚，人们更熟知的郑和是一个传说中的人物，而不是历史人物。”57 这与长期以来在海外缺乏全面、深入地介绍郑和有关。加上前文提到的马来西亚副首相所说的：“由于西方的鼓吹，过去人们一提起航海家，就不约而同地想起哥伦布”。笔者曾查阅了多卷本的权威性的《印度尼西亚百科全书》和《马来西亚百科全书》，书内都介绍了哥伦布等西方航海家，惟独没有中国的航海家郑和的条目。更何况在西方国家，1986－1987年间笔者在英、法、荷、意等国家作学术交流时，发现当地学者中知道郑和下西洋的屈指可数。马来西亚研究郑和的著名华人学者林源瑞写道，没有郑和的出现，今日马六甲历史可能要改写。可惜的是，600年后的今天，当地的历史课本并没有详细叙述当年郑和多次访问马六甲这段珍贵的历史。而16世纪初侵占马六甲的葡萄牙殖民军的将领阿布奎的塑像，却趾高气扬地站在海盗船“海上之花”的甲板上，供游客拍照留念。58 这些都是值得我们深思的！
2002年，英国业余历史学家、退休潜艇指挥官加文·孟席斯的《1421：中国发现世界》一书出版。他在书中提出郑和船队早于哥伦布发现美洲和早于麦哲伦实现环球航行的新说，引起很大的反响和争论。这有利于郑和影响的扩大与郑和研究的深入。笔者在海内外接触到的许多华人朋友，他们对孟席斯的观点很感兴趣，这里往往包含着炎黄子孙的自豪感。笔者谈了自己对孟席斯一书的初步看法。59 总的说来，孟氏的观点似乎推测多，实证少。但他利用多种学科对郑和下西洋进行探讨，其观点和方法给了我们不少有益的启示。
同时，笔者认为，炎黄子孙的自豪感是十分可贵的，但它毕竟不能代替严肃的科学研究。
深入探讨郑和下西洋对人类文明的贡献，充分阐明其重大的历史意义和现实意义，包括研究郑和下西洋对华人的影响和意义，对我们来说，是一项光荣又艰巨的任务。任重而道远。郑和不仅属于中国，属于所有炎黄子孙，也属于全世界！
54 参照王赓武：《东南亚与华人――王赓武教授论文选集》，中国友谊出版公司，1986年，第34页。
55 见北京宝船航海文化中心《扬帆中华、环球航海――纪念郑和下西洋六百周年航海考察交流项目建议书》，2004年3月12日。
56 关于东南亚土著对郑和的看法，请参考拙文“对东南亚三保庙的实地考察与思考”，江苏省郑和研究会编《睦邻友好的使者――郑和》，海潮出版社，2003年，第166－167页。
57 阿·库斯提亚：“郑和将军：一个扮演多重角色的伟人”，载《郑和研究》2003年第3期，第14页。
58 林源瑞：“郑和是促进马中友谊的大功臣”，载江苏省郑和研究会编《睦邻友好的使者――郑和》，海潮出版社，2003年，第92－94页。
59 拙文“评孟席斯新说：郑和船队发现美洲和最先环球航行”，北京大学《亚太研究论丛》，2004年第一辑。
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（福建侨联网
2005年6月6日 11:14 AM
）
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郑和下西洋与华侨华人
