——一个“政治文化”的观点
郭俊次（台湾）
一、恭贺第一届“闽南文化节”的诞生
北京“全国侨联”，这五年来，为“海外华侨”及“海峡两岸”，做了很多“有义”及“有利”的大事，衷心仰佩。此次又与福建省人民政府于闽南地区的“核心重镇”泉州，联合创设举办第一届“闽南文化节”，有“学术研讨会”，还有很多民间习俗活动，甚为奇观，本人应邀参加，并提论文，非常高兴，也非常荣幸。
古人有言，亡人之国，必先亡其历史，并亡其文化。“两岸关系”的不稳定性及不确定性，并随时具有爆炸性及战争性，就是台湾主政当局近五年来，运用在朝的“公权力”，大量推广、深耕、播建“文化台独”。这种危害及严峻，已为有识之士日夜忧心与愤慨。
台湾岛内目前最大的“危机”，就是“认同”（Ｉｄｅｎｔｉｆｉｃａｔｉｏｎ）危机。在“认同”危机中，最严重的就是“文化认同”的危机，其延伸的结果，就变成“民族认同”与“国家认同”的双重危机。台湾“省籍对抗”、“族群对立”、“政党对斗”、“统独对决”的特殊严重性，都是此一“危机”所引爆。“政治发展”（Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ
Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ）及“国家建立”（Ｎａｔｉｏｎａｌ－Ｂｕｉｌｄｉｎｇ）的学者，为什么特别重视“政治文化”（Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ
Ｃｕｌｔｕｒｅ）的定位及取向，关键在此。
台湾主政当局，近几年来，每年一再举办“客家文化”之活动，以及举办“南岛文化节”（原住民文化）……偏偏就是没有“闽南文化节”的活动，“司马昭之心”，不亦怪哉？
身为正宗典型的“闽南人”（祖籍漳州），看到闽南黄金“三角地带”，还在正月十五，小新年，元宵节，团圆月，正在筹办第一届“闽南文化节”各项民俗活动，欣喜之情，欢乐之情，不言可知。
所以，此时要先向“两个主办单位”所付出的智慧与爱心，以及多少月夜的辛劳，表达最崇高的敬意与谢意。
二、闽台原本一家亲
——双方都有“一致性”及“共通性”的人文
“中华文化”，上下五千年，多元一体，博大精深，历久弥新。它是中华民族生命历程的主要血脉，亦是维系海内外中华儿女的精神纽带。它是我们“公有”的精神的“宝贵财富”。
在“中华文化”主体及本源下，产生了许多具有特点的“地域文化”，比较有名的“次级文化”就是：“巴蜀文化”，“湘楚文化”，“吴越文化”，“齐鲁文化”，“岭南文化”，以及“闽南文化”……
“闽南文化”形成分布于福建及台湾，以及广东及海南等部分地区；什么叫做“闽南文化”？定义很多，有人说，系指“闽南”和“台湾”的文化。因此，有人称为“闽台文化”。两者之间，有大“共性”，亦有小“个性”。
事实上，台湾四大族群中，“闽南人”居首位，来自福建省，占百分之八十左右。其次为“客家人”，“外省人”（追随蒋家到台者），最后为“原住民”。而最大宗的“闽南人”，全部均由漳州、泉州、厦门而移入。事实上，今天台湾的政要多人，大都来自漳州。
台湾自古属于中国。台湾的主要“文化”，几乎是“闽南文化”的一部分。因此，有人说，“台湾文化”，就是“闽南文化”。闽台原本就一家。“台湾文化”和“闽南文化”一样，其母体，就是“中华文化”。但因特殊地理位置及历史背景，“台湾文化”在“传统”中延续，在“保持”中发扬，一个多世纪以来，在此“机缘”下，已大大地丰富了“中华文化”。这种强大的生命力，是其他“地区文化”所不及。
本人祖先，即为当年追随郑成功，由厦门港出海，手捧“保生大帝”神像，从台南登陆，世居学甲，以农为业，已经第１３代，历历代代均过着“闽台文化”的生活。
由于“地理环境”及“海上贸易”，台湾与福建的“闽台文化”，就具有很多的“传统性”，“多元性”，“奇特性”及“开放性”。这是内地各“地区性”的文化所少有的。
台湾与福建，由于“地缘”、“人缘”及“血缘”，加上“语言”、“文化”及“习俗”相同，几乎成为一家人。所以只要来到闽南地区三角洲地带的“原乡”，观光、旅游、经商、巡礼的台湾同胞，大家都倍感亲切与十分温暖。——强烈的感觉：“我们都是一家人”。
就以“民间信仰”来说，大多数的台湾同胞，早晚信仰膜拜的“主神”，如：妈祖女神（天上圣母），保生大帝，开漳圣王，清水祖师，临水娘娘……全部都来自于福建，尤其闽南。
台湾与福建（尤其闽南地区），自古以来，就是“同宗同祖”，“血脉相连”，此一人文的“一致性”与“共通性”，所产生的“闽台一体”，是一个客观的事实。切不断，剪不了。台湾和福建同属于“一个国家”，亦是不可否认的事。
台湾这几年，大搞“本土化”，原本应“去日本化”及“去美国化”，没想到，结果变成“去中国化”，本末倒置。最后，才知其“真相”，就是拥抱美日，准备走向“台独化”。就历史、文化及现实而言，这是违背“自然法则”的，这是应该受到严厉的谴责的。
三、“文化台独”背叛“中华文化”
——政客野心家的“丑陋面”
最近五年以来，台湾岛上有一批“政客”及“社团”，为了建立一个“新而独立”的“海洋国家”、“海岛国家”、“移民国家”，运用执政的“公权力”，赤裸裸地，公开地建构、重建、定位“台湾文化”，以为“独立建国”而铺路，并寻找其理论基础。举其大要有三：
第一说：将台湾与大陆完全割断。首先说：台湾是台湾（历史只有４００年），中国是中国（历史已有５０００年），两岸“一边一国”，互不隶属，从不相干，双方是“双胞胎”，而非“连体婴”，都是华人社区两个主权独立的国家。台湾是世界的一部分，台湾不是中国的一部分，两岸“两国论”。
其次说：台湾要“站起来”，正式向中国说“不”。“走出去”，寻求支援，追求独立。因此，应彻底地远离“台湾海峡”（“出中国论”、“脱中国化”），拥抱“太平洋”，和美日两国永远站在一起。
最后，又说：“台湾人”要用“台湾脚”，走出自己的“台湾路”。并公开指出：凡认同“台湾”为祖国者，就是“台湾人”。并公开强调：“台湾”已是一个主权独立的国家，它的名字，“暂时”叫做“中华民国”，并有别于１９１１的“中华民国”。
第二说：建构“台湾主体性”的“台湾文化”，说什么：主体的“台湾文化”，共包括七种“次级文化”：
第一是，“南岛文化”（即原住民文化）；
第二是，“葡萄牙文化”；（未治台，只在海上喊：伊啦，福尔摩沙！）
第三是，“西班牙文化”；（治北台１７年）
第四是，“荷兰文化”；（治台３６年）
第五是，“日本文化”；（治台５０年）
第六是，“中国文化”；（治台２６８年）
第七是，“美国文化”；（助台６０年）
并确认“台湾文化”就是一个“海洋立国”、“移民国家”的多元文化及混合文化。“中华文化”只是“台湾文化”的一个支脉，一个配角，一个附属文化而已。
第三说：希望以“台湾话”做为台湾“国语”。并创设台湾文字。“台湾话”同时包括四种语言；
第一：原住民语言；
第二：闽南话；
第三：客家语言；
第四：北京话（新住民语言）；
以上“四种语言”，说什么即为未来“台湾共和国”的官方语言，形同欧洲瑞士的“现状版”。
以上三种“学说”、“理论”及“实践”，无以名之，一语道之，就是背弃、违逆“中华文化”的一种“叛国行为”，亦是中华文化史上的一场最大危机及最重灾难。
目前，“台湾品牌”的“文化台独”，除上述外，诸如：“台湾民族”、“台湾文学”、“台湾文字”、“台湾历史”、“台湾地理”、“台湾宪法”，日以继夜地“发扬”与“创造”，这三年来，更是与日俱增，无限上网到“国家化”层级，非常不道德，也非常不应该，值得海内外中华儿女的高度警惕与正视。
四、中国人第三度“完全地”站起来，究为何时？
——“和平统一”不是梦
台湾近几年，全方位地大搞“文化台独”，导致海峡两岸的紧张与两岸关系的停滞。将“台湾文化”原本“闽南文化”，亦为“中华文化”的一个“地区性文化”，倒果为因、主客易位地建构成“中华文化”为“台湾文化”的七大体系之一。这种不道德，违背伦常的行径，形同两岸的“文化宣战”。试想１２年加上８年，一位台湾的青年，将如何定位“我是谁”？“谁是我”？值得我们的忧虑。
我是“台湾人”，我也是“闽南人”，我也是“福建人”，我也是“中国人”……就“文化”的角度，“闽台一家亲”，“我们都是一家人”，已如前述；但若就台湾现行“文化宣战”的观点，两岸的“风云”，可就不乐观。——为“中华文化”而战乎？为“台湾文化”而战乎？
各位朋友：“文化”是“成长”的，而非“创造”的。变迁的、灿烂的中华文化，历经长河，经得起考验，它是无法“改造”的，无法“转型”的。台湾在日据时期５０年，曾接受过“皇民化”文化运动，没想到台湾光复５０多年后的今天，“台独”野心家，又疯狂地推行“台独化”文化运动，其结局如何，非常诡异，不可预测。
源远流长的中华文化，有很多优良的“特性”及“特色”，它的“包容性”、“融合性”、“开拓性”与“创新性”，是非常成功的。“台湾文化”的主体，就是“闽南文化”。而“闽南文化”与“中华文化”是一脉相承，是中华文化不可分割的一部分。
今天，第一届“闽南文化节”的诞生及有关民俗活动，今后，好事年年有，本人希望此一活动，能达到三个目的：
第一，强化台湾与福建的“文化脐带”关系，共同发扬中华文化的“优秀传统”；
第二，增强台湾同胞对祖国大陆的“认同感”及“归属感”；
第三，避免并减缓台湾走向“台独”的不归路。
其次，我常在想：中国人，真正站起来，不是“天安门”那刻，（因为那是国共内战的输与赢），而是港、澳相继平稳的“回归”。试想，“主权”及“领土”，失而复得，完整无缺，又不伤一兵一卒，何其庄严？壮观的“历史性”交接画面，古今中外，绝无仅有，壮哉！中国人，２０世纪，真的“站起来”了！
中国人何时“第三度”再站起来呢？我说，“台湾问题”的最终解决，就是中国“完全地”站起来。２１世纪，何年何月何日何时呢？当代的中华儿女都有严肃的“责任感”与强烈的“使命观”。
犹记得四年前，我在“大上海”地区的杭州，参加一场学术研讨会上（全国台联主办），提出论文，并公开指出：北京与台北间，究应如何行走为最近？答案应是：
第一，国际线。必须绕道经过美国的华府及日本的东京；
第二，国内线。必须绕道经过“大上海”及“大闽南”；
第一线为“国际因素”，第二线为“大陆因素”。而“大陆因素”的“大上海”，系指“经贸路线”；“大闽南”，系指“文化路线”。一显一隐，一硬一软，一物质一精神，相激相荡，相辅相成，期其早成。今天，来到祖籍地“大闽南”的泉州，看到第一届“闽南文化节”的正式诞生，内心有说不出的高兴与兴奋。
台湾岛是一个典型的“经贸岛”及“佛道岛”。“台湾文化”是“中华文化”的一支。“台湾文化”就是“闽台文化”，闽台一家亲。这两个“独特”现象（经贸与文化），不是“台独”野心家、主政者可以轻易扭曲、割裂、消灭的。所以我常说，“和平统一不是梦”，形势终究比人强。我也常说：将来“打第一仗”、“立第一功”的，就是永远站在第一线（沿）上的福建及上海。
同胞们，朋友们：中国第三度真正“完全地”站起来，就是海峡两岸的“完全统一”。我的期待、希望与祝福；它是纯粹依靠着“和平式”的“文化战”及“经贸战”（有别于港澳回归的“外交战”），而非“军事战”。换句话说：它是完全出自于“台湾人民”的心甘力量。有可能吗？我想是肯定的。
五、结语：“台湾前途”何处去？
——珍惜、继承并发扬“祖先文化”，功德无量
我是台湾人，但我亦是中国人。多少年来，奔走呼号，立场坚定，旗帜鲜明，热爱“宝岛台湾”，但更热衷于“祖国统一”。一路走来，始终如一，从没转型，光明磊落。因为我深切知道：
——台湾的“腹地”在大陆；
——台湾的“出路”在大陆；
——台湾的“希望”在大陆。
尤其清楚的是：台湾的“根”（文化）在“大闽南”，台湾的“叶”（经贸）在“大上海”。
台湾需要“大叶”，更需要“大根”，台湾这棵４００年的老树，若要再求生存，再求发展，就非“拥抱大陆”不可；台湾若要“根”深，台湾若要“叶”茂，就非迈向“和平统一”不可。——这就是我“爱台”、“护台”、“保台”的最大及根本理念。
在“和平统一”的进程中，中华文化，尤其“闽南文化”，这个两岸的“精神纽带”，将会扮演更为加重的角色与职能。用“中华文化”，促进“和平统一”，是一个可走可行，应走应行的康庄大道。——“唐山过台湾”，“台湾之人，中国之人也”。
事实上，“两岸关系”在官方停滞不前的今天，民间交流还是“热滚滚”。“大陆热”从没消退。现阶段，“政治上”谈不拢；“军事上”不便用。惟一可行，且有益的，就是加速两岸民间的“文化”（尤其佛道两种宗教文化）与“经贸”交流，并尽速“三通”。
国家必须统一，民族必须振兴，这是我一生中最大的心愿与志业。“台湾问题”，不容也不可久拖不决。——此一‘问题”已演变成“国际化”，非常不幸。两岸非双边，关系很复杂。我一再说，最终解决之道，取决于四大“因素”的较量与攻防。
——第一，为台岛因素；
——第二，为大陆因素；
——第三，为国际因素（美日因素）；
——第四，为华侨因素（海外因素）；
目前情况是：第一与第三，不利于“和平统一”的进程；第二与第四，有利于“和平统一”的到来。
所以我常说，只要祖国大陆的“综合国力”一再攀升，此一“磁吸效应”，是任何人挡不住，阻不了的。本文所说的“经贸路线”及“文化路线”，就是“大陆因素”最大的动力来源及基础工程。
最近五年来，海外华侨兴起一股“全球性”、“自发性”的“反独促统”大运动，风起云涌，非常壮观，爱国情操，洋溢感人，“中国和平统一促进会”，纷纷成立，三洋五洲，如雨后春笋，“世界潮流，浩浩荡荡”，蔚为奇景。“侨中有台，台中有侨”，福建又是中国两个最大的“侨乡”之一。侨台本一家，此一“运动”的发扬与促进，“全国侨联”做了很多的贡献，值得肯定与敬佩。今天，又来到闽南泉州联合主办此一“文化活动”，功德无比，甚为感佩。
我常说，闽台“同文同种”，“同语同言”，“同根同源”，人文一致性，在中国各省中最高。它是两岸“和平统一”的最主要基础。
同胞们，朋友们：我们有共同的祖先，我们有共同的祖产，我们有共同的语言，那就是“一个中国”，——这就是我们共同公有的“中华文化”（也就是我们的“祖先文化”）。
——哪有祖先不供养，不认领？
——哪有祖产不公有，不共享？
——哪有语言不共用，不沟通？
天下哪有这种“白痴”的政客？真是不可思议，莫名其妙！
同胞们，朋友们：“台湾前途”，究应何去何从呢？
我常说，“坚持一中”，最大的好处是台海永无战争，台湾远离战祸。两岸“和平”就有希望，“稳定”就是幸福。这有什么不好？而台湾与福建同属于“一个国家”，台湾与大陆同属于“一个中国”，你中有我，我中有你。这有什么不对？这有什么不好？
台湾的“前途”与台湾的“出路”既然在大陆，“和平统一”就是必然要走的路。“和平统一”后的台湾，其好处多多……远远大于大陆同胞。
我常说：用“一国两制”的架构方式来完成国家统一大业，最大的好处是：台湾维持现状，就地合法。
同时，今天有的，明天还会有，今天没有的，明天可能会有，（如特任台湾人为美国大使或日本大使）这有什么不好？在“中华文
化”的熏陶下，台湾与大陆，台湾与港澳，相辅相成，互济有无，同在一个屋檐下（一个中国），分居大房、二房、三房，相安无事，安居乐业，破镜重圆，人丁兴旺，分别努力，共创业绩，平安发财，这又有什么不好呢？
朋友们：结论已经很清楚，台湾前途，“南向”已“难向”，“东向”变“冬巷”，都行不通，亦不切实际。只有“西向”，才能得到极乐，取得正果。佛曰：不可说。这就是台湾前途最正确的走向。
今天，本人从台南来到泉州，站在闽南核心地带，参加这一个别开生面，非常有意义的“闽南文化节”有关活动，并提论文。饮水思源，感恩寻根，诸多感怀；——两岸一水，闽台同体，命运与共。“元宵节”上，说团圆；“闽南节”上，道乡亲。还是一句老话：“海上生明月，天涯共此时”，“但愿人长久，千里共婵娟”。
此时此刻，我要以最严肃的心情，敬向台湾主政当局及台独社团公开呼吁：
——多么希望你们午夜思维，扪心反省，幡然悔悟，放弃“文化台独”的建构；悬崖勒马，放下屠刀，多做一些有政治良心及政治良知的功德工作。
——多么希望你们在“中华文化”的大旗下，在“闽台一家亲”的现实上，勇敢地说出：“我也是中国人”。
——多么希望你们在为子孙设想，为苍生而念的前提下，毅然决然地“坚持一中”，“认同九二共知”，恢复对话协商，改善两岸关系，共同迈向“和平统一”的主体大道。
最后，也是最重要的，再寄语台岛当局诸君子，“计利应计天下利，求名应求万世名”，两岸的长久“攻防战”，兵疲马瘦，人民累了。
时间已经不在台湾这一边了，难道你们还真的看不清楚？识时务为俊杰，有为者当如是。“大义在于同根，大是在于同源”，血浓于水，同大于异。历史的抉择，关键的时刻，“大义大是”，就在这一念，就在这一间。
远可追，流可溯；木有本，水有源。约翰走路（Ｋｅｅｐ
Ｗａｌｋｉｎｇ）的名言：“如果你知道往哪走？世界会为你让出一条路”。
朋友们，我的好朋友们：三阳开泰，活力台湾，梦想起飞，在此一举。有厚望焉，亦有深盼也。
南无阿弥陀佛！
作者系台湾海峡两岸和平统一促进会副会长
原载：闽南文化研究，中央文献出版社，第32－42页。
（福建侨联网
2003年11月14日
09:53:28）
相关链接：
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闽南文化论坛论文结集出版(2003年11月6日)
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《闽南文化研究》序一（2003年11月4日）
