黄克锵（美国）
13日下午2时许，位于布碌仑马尔科姆·爱克斯（Malcolm
X）街108号，与勒辛顿大道（Lexington
AVE）夹角的“家家乐（Happy House）”外卖中餐馆发生枪击事件。两名男子持枪闯入外卖餐馆，造成一男一女受伤。一名34岁的华人女子脸部中枪，生命危殆；另有一名37岁的华人男子左手手掌受伤，目前伤势稳定。
在黑人民权运动领袖马丁·路德·金博士纪念日前夕，在以另一名黑人民权运动领袖马尔科姆．爱克斯命名的街道上发生如此骇人听闻的案件，这是美国人权和民权运动史上的一种耻辱。
马尔科姆．爱克斯是黑人穆斯林，黑人回教民权运动领袖，20世纪60年代深得美国下层广大非洲裔民众拥戴。早期马尔科姆的志向是当一名律师，但被告知一个黑人做律师是永远不可能实现的时候。他内心产生一种毫无理智地仇视一切美国白人的想法，并走上用暴力来反抗美国社会对黑人的歧视。后来他因偷窃被判7年有期徒刑。在监狱中，他不断学习，出狱后成为一名著名的黑人民权运动领袖。
马尔科姆·爱克斯最突出的民权思想的核心是他的黑人民族主义思想。他认为，白人和黑人对于黑人遭歧视问题的形成具有同等的责任。他一方面谴责白人种族主义者，一方面批评黑人在政治、经济和文化上的“病态”，他指出黑人在政治上缺乏团结，在经济上不能独立，在文化上接受了白人种族主义的基督教文化，逆来顺受。他主张美国黑人应尽自己的力量建立自己的企业，应尽可能地惠顾黑人的企业，雇佣黑人工人，培养为自己做事的能力。这是黑人美国人赢得尊重和平等的惟一途径。
他严厉谴责当时在美国主流社会的“高等黑人”，为了溶入所谓的主流社会不惜出卖中下层黑人民众的利益，甚至以当黑人为耻；有些黑人组织名义上高举民权运动，而实际上的服务范畴是有针对性的，把服务对象局限在中上层黑人民众，对于下层黑人民众的残酷遭遇则采取睁一支眼闭一支眼或者视而不见让他们自生自灭的放任态度。其实，这种现象就如同目前在海外的“高级华人”组织，对同样遭遇的侨胞，因身份地位的不同，所受到的待遇是截然不同的。
马尔科姆·爱克斯的民权运动，并不只局限在黑人民权运动，他反复强调黑人民族具有悠久的历史和文化，然而在奴隶制的影响下美国黑黑人对此却一无所知，还把黑人获得自由和自尊的希望寄托于流散于世界各地的黑人自己迁移到非洲，建立一个独立、强大而自由的非洲共和国。他还把美国黑人视为世界非白人的一部分。他认为美国黑人应该与世界各地被压迫的人民团结起来，把在美国争取自由平等的黑人民权运动上升到争取全世界受压迫、受剥削的有色人种的独立、自由和人权。1965年2月21日，这位具有国际主义精神的黑人民权领袖被暗杀于纽约市中心区曼哈顿岛上的哈莱姆。
由于种种原因，一说到黑人民权领袖，人们就会马上联想到马丁·路德·金博士，却鲜有人想到了马尔科姆．爱克斯。美国黑人民权运动，对目前在美华人的现状来说是一面镜子。以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。在美华人从中应该可以学到很多。笔者代表全美餐馆反暴力联盟悬红1000美元缉拿凶手归案，全力协助事主外，也正积极联系中国驻纽约总领事侨务组人员，希望双方可以携手共同处理这一事件。
2007年1月14日
作者系美东华人社团联合总会执行主席、全美餐馆反暴力联盟主席
（福建侨联网 2007年1月15日 3:26 PM）
