设为首页 | 加入收藏 | 繁体
您所在位置: 福建侨联网> 侨联十九大 > 正文
从感性、理性和灵性三个维度解读十九大报告
2018-03-26 09:23:40 陈劲松来源: 《理论与改革》  责任编辑: 陈佳丽  

【摘 要】 作为未来30年乃至更长时期内中共各方面发展的行动纲领,十九大报告将对中国未来产生深刻而长远的影响。如何才能够做到完整而非支离、全面而非片面、深刻非浅显地解读十九大报告的精神呢?唯有从三个维度即感性维度、理性维度和灵性维度出发去阅读,才能够做到全面完整而深刻地把握报告精神。第一个维度即感性维度。感性是美而充满生命的。十九大报告中,数字是感性的,近景素描是感性的,语言表达是感性的,要达成的目标是感性的,尤其是它要诉说的、服务的对象即人民也是被视为感性的。第二个维度即理性维度。理性是深刻而洞察的。一个伟大的事业,一定是合乎理性的。理性就是要用深刻的道理去说服人。理性诉诸历史、概念、思维、逻辑,具有深刻性、持久性特征。第三个维度就是灵性维度。仅仅从感性层面、理性层面来阅读十九大报告,仍然难以通透而不能究达天人之意。任何一个伟大事业的背后,一定有着伟大的精神支撑着、推动着。我们必须从更高的高度来理解报告所蕴藏的深邃的内在价值倡导,而这无疑是属于灵性的。总之,十九大报告,是一篇具有感性力量、理性力量和灵性力量的鸿篇巨制,也必须从感性、理性和灵性等三个维度去通读。

【关键词】 三个维度;感性;理性;灵性;十九大报告

感性的,是要去打动人;理性的,是要去说服人;灵性的,是要去启示人、引导人。正如只有从感性、理性和灵性三个层面才能充分理解和把握一个完整的人一样,对于十九大报告的解读亦复如是。

一、从感性的角度去阅读

只有感性才是活泼的、充满生命的。对于一个感性存在的人,无需思考、思量,我们一眼就能够看出他的五官、长相、身高、喜怒等等。十九大报告,无疑给我们展示了这样一副充满感性的画卷。十九大报告中,数字是感性的,近景素描是感性的,语言表达是感性的,要达成的目标是感性的,把它要诉说的对象也是视为感性的。

数字是感性的。数字是感性的,在于它不需要过多地费用脑力,只要读者或者听者跟着报告人去做浏览就可以了。十九大报告中,五年来的伟大成就,就在那令人心悦的数字之中静静绽放。例如,就经济增长来说,报告中映入眼帘的数字或者准数字有“保持中高速增长,在世界主要国家中名列前茅,国内生产总值从五十四万亿元增长到八十万亿元,稳居世界第二,对世界经济增长贡献率超过百分之三十。……农业现代化稳步推进,粮食生产能力达到一万二千亿斤。城镇化率年均提高一点二个百分点,八千多万农业转移人口成为城镇居民。”①就改革的力度来说,数字直接告诉我们,五年来“推出一千五百多项改革举措”。就脱贫攻坚战取得的成果来说,数字说明了其决定性进展,“六千多万贫困人口稳定脱贫,贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下。……就业状况持续改善,城镇新增就业年均一千三百万人以上。”在论及“农村基本经营制度、农村土地制度”改革时,报告提出了“第二轮土地承包到期后再延长三十年”,等等。你只需要心花怒放,无需脑力激荡。这就是数字的感性魅力。

近景素描是感性的。近景素描,也无需你开动脑筋,直接开门迎入就可以了。报告多处充满着这样的近景素描式的画面。在讲到“供给侧结构性改革”时,直接推出的画面就是“高铁、公路、桥梁、港口、机场等基础设施建设快速推进”;在说到“区域发展协调性增强”时,直接推出的画面就是“一带一路建设、京津冀协同发展、长江经济带发展”;在谈到“创新驱动发展战略”时,直接推出的画面就是“天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果。”……随着报告的展开,映入听者、读者心海的无疑是一幅幅壮丽的画卷。

语言表达是感性的。感性的语言,是一种普通百姓能够理解的语言,具有地气、温暖、共情的作用和意义。例如,谈到党的初心和使命时,报告要求全党同志“一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心”;谈到从严治党时,报告使用了“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”;谈到坚持反腐时,报告使用了“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”、“笼子”、“堤坝”、“刮骨疗毒”;在论及“中国特色社会主义进入新时代”时,报告使用了“站起来、富起来、强起来”;在谈到中华民族伟大复兴时,报告使用了“绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的”;在谈到改革开放时,报告使用了“大门不会关闭,只会越开越大”;在论及“国家粮食安全”时,报告使用了“把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”;在论述建设生态文明时,报告使用了“绿水青山就是金山银山的理念……像对待生命一样对待生态环境”;在谈到促进民族团结时,报告使用了“促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”;在论及历史的车轮和时代的潮流时,报告使用了“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者”;在描述我们的道路、舞台、历史的底蕴与前进的定力时,报告更是使用了“站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上,吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有十三亿多中国人民聚合的磅礴之力”;在寄希望于青年时,报告使用了“广大青年要坚定理想信念,志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想”等等。这种感性的语言,表达了对人民的温情、对腐败的痛彻心扉、对中国梦实现的豪情与壮志、对青年作为未来社会建设者的期许……它们在十九大报告中,你是可以信手拈来的。

要达成的目标是感性的。在这里,时间是感性的、目标是感性的、希望是感性的。报告指出,从十九大到二十大是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。在综合分析国际国内形势和我国发展条件后,报告将从二〇二〇年到本世纪中叶分为“两个阶段来安排”。两个阶段分别是,第一个阶段,从二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化。第二个阶段,从二〇三五年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。在第一个阶段,人民可以期待的是,“我国经济实力、科技实力将大幅跃升,跻身创新型国家前列;人民平等参与、平等发展权利得到充分保障,法治国家、法治政府、法治社会基本建成,各方面制度更加完善,国家治理体系和治理能力现代化基本实现;社会文明程度达到新的高度,国家文化软实力显著增强,中华文化影响更加广泛深入;人民生活更为宽裕,中等收入群体比例明显提高,城乡区域发展差距和居民生活水平差距显著缩小,基本公共服务均等化基本实现,全体人民共同富裕迈出坚实步伐;现代社会治理格局基本形成,社会充满活力又和谐有序;生态环境根本好转,美丽中国目标基本实现。”在第二个阶段结束时,人民可以期待的是,“我国物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明将全面提升,实现国家治理体系和治理能力现代化,成为综合国力和国际影响力领先的国家,全体人民共同富裕基本实现,我国人民将享有更加幸福安康的生活,中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。”感性的,就是人民对其美好生活的实现的时间能够“屈指可数”;感性的,就是人民对其美好生活的“光明前景”可以“翘首以盼”。

十九大报告中,最感性的乃是它始终把它要诉说的对象、服务的对象即人民也是视为感性的。古训有言曰,“天视自我民视”、“天听自我民听”。十九大报告,开篇宗旨就庄严指出,“永远把人民对美好生活的向往”作为自己的奋斗目标。报告明确提出“以人民为中心”、“坚持人民当家作主”的治国方略。人民首先是一种感性的存在。人民的感性存在,呈现在其“获得感”之中,也即呈现在与“民生”紧密相关的环境生态、衣食住行等等状态之中。在回顾总结五年来的辉煌成就时,报告指出,“生态环境保护,任重道远;民生领域还有不少短板,脱贫攻坚任务艰巨,城乡区域发展和收入分配差距依然较大,群众在就业、教育、医疗、居住、养老等方面面临不少难题。”报告将“增进民生福祉”视为“发展的根本目的”,指出“必须多谋民生之利、多解民生之忧,在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展,深入开展脱贫攻坚,保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。”在论及如何“保障和改善民生”时,报告指出“要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题,既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干。”感性的人民,拥有对美好生活的感性向往;感性的人民,需要感性的政策;感性的人民,需要感性的呵护。十九大报告中,无疑处处洋溢着这种感性的政策畅言、感性的温情、感性的心灵契合。

感性是美的。十九大报告,就是这样一篇拥有感性力量、具有感召力的美丽篇章。它的感性之美就沉浸在它简约的数字、近景式素描、明丽的语言、清晰的目标和充满生命力量的人民需求满足之中。它必将在中国特色社会主义的伟大征程中留下最浓烈的一抹,也必将成为历史这棵参天大树上最美的花朵之一。

二、从理性的角度去阅读

理性就是要用深刻的道理去说服人。相对于感性的欢愉、数字化、近景素描、性感温婉、体恤共情,理性则是历史深沉的、概念化的、归纳综合的、辩证分析和矛盾分析的以及目标任务策略性的。理性诉诸历史、概念、思维、逻辑,具有深刻性、洞察性、持久性特征。只有深刻的、洞察的、持久的理性,才能够揭示事物的本质;只有深刻的、洞察的、持久的理性,才能够把握历史发展的规律;只有深刻的、洞察的、持久的理性,才能够制定应对现实挑战的方针、任务、策略和步骤。十九大报告,无疑就是这样一篇充满理性力量的宏论巨篇。

相对于感性的欢愉,理性则是充满历史感而深沉的。十九大报告中,这种理性的深沉,印记在它对中国共产党自己历史使命的追述之中。中国共产党,是有将近100年历史的大党,她伴随着中华民族不幸的近代命运而兴起并不断成长,她激荡在诡谲的世界风云之中不断壮大和发展。十九大报告,开篇宗旨指出“不忘初心,牢记使命”。“初心”以及每一个阶段的“历史使命”,实际上都凸显了中国共产党持久不断的、深刻的、丰富的历史关照。在对“中华民族五千多年的文明历史”的拥抱中、在对往昔“内忧外患”“深重苦难”的诉说中,深邃的历史之门打开了;在对“十月革命一声炮响”的追忆中、在对九十六年来“三个深刻认识”的总结中、在对作为历史集成的“新时代中国特色社会主义思想”的自觉中,理性透射出了自己创造历史的光芒。

相对于感性的数字化,理性则是概念化的抽象。所谓概念化,就是剔除纷繁复杂的事物的表面现象,寻找普遍性,抓住事物的本质特征,明确事物或现象的内涵、给予定义、做出判断。什么是“中国共产党人的初心和使命”?十九大报告将其概念化为“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”。简单而明了,铿锵而有力。报告将“我国发展新的历史方位”,概念化为“新时代”,并从“三个意味”、“六个时代描述”和“主要矛盾转化”等方面,对“新时代”进行了详尽定义。十九大报告中,一个最为重要的概念就是“新时代中国特色社会主义”。十九大报告的全部内容,总体上来说,就是围绕“新时代中国特色社会主义思想”这个概念而展开的。“新时代中国特色社会主义思想”,就其概念的历史根据,报告指出,它是“我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,紧密结合新的时代条件和实践要求,以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,进行艰辛理论探索,取得重大理论创新成果”;就其概念的内涵或者主要内容来说,根据报告的论述它涉及到社会主义现阶段的总任务、总目标、主要矛盾、总体布局、战略布局以及多达十四个方面的“坚持”等等内容。概念,是对事物本质的认识,是一种重要的思维形式,是认识和掌握现象之网的网上纽结。在十九大报告中,“新时代”是这样一个概念、“新时代社会主义思想”也是这样一个概念。“新时代”以及“新时代社会主义思想”概念,都是我们认识和把握历史发展规律之网的网上纽结,是认识和掌握我们这个时代特征的新概念,它必将影响一个时代。

相对于感性的近景素描,理性则是归纳综合的。归纳,是一种艺术。归纳,让你在纷繁复杂中一目了然。再好的叙述,如果缺少必要的归纳,就好像你要带走一堆珍珠却发现缺少一个红线那样令人沮丧。十九大报告中,归纳综合的应用无处不在,从而足够满足你想带走或珍藏或学习的愿望。简单说来,在对五年来的成绩的认识上是归纳的,报告综合写道“十八大以来的五年,是党和国家发展进程中极不平凡的五年。面对世界经济复苏乏力、局部冲突和动荡频发、全球性问题加剧的外部环境,面对我国经济发展进入新常态等一系列深刻变化,我们坚持稳中求进工作总基调,迎难而上,开拓进取,取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就”;在决胜全面建成小康社会的策略认识上综合的,报告将其归纳为“实施创新驱动战略、乡村振兴战略、区域协调发展战略、优化人口和人才发展战略、开放战略、国家安全战略等”;在深刻认识党所“面临的考验”上是综合的,报告将其归纳为“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验”;在对党面临的危险的深刻认识上是综合的,报告将其归纳为“精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险”;在关于执政党的本领要求的认识上是综合的,报告归纳出要增强的本领有“学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领”等八大本领;在涉及政治领导本领的思维方式上是综合的,报告将要坚持的思维方式归纳“战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维”;在关于新时代的党的建设上是综合的,报告将其归纳为政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设等几个方面,等等,不一而足。总之,十九大报告对“归纳艺术”的运用,匠心独到、得心应手。

相对于感性的温情言语,理性则是辩证分析和矛盾分析的。一个积极进取、敢于作为的人,既需要有自我悦纳的情趣,又需要有自我解剖的勇气;一个积极进取、敢于作为的政党,同样既要有对过往成绩的肯定,也需要有对自己面临问题的剖析。怎样对待问题,是党代会需要重点把握的方面之一。十九大报告在回顾工作时,做到了既客观评价取得的成绩,也清醒定位存在的问题。当然,这是理性应有的辩证分析态度。在剖析问题时,报告清醒认识到:“发展不平衡不充分的一些突出问题尚未解决,发展质量和效益还不高,创新能力不够强,实体经济水平有待提高,……社会文明水平尚需提高;社会矛盾和问题交织叠加,全面依法治国任务依然繁重,国家治理体系和治理能力有待加强;意识形态领域斗争依然复杂,国家安全面临新情况;一些改革部署和重大政策措施需要进一步落实;党的建设方面还存在不少薄弱环节。”同样,在论证“坚持和平发展道路”时也是运用辩证分析的方法的,既看到“和平与发展仍然是时代主题”的一面,同时又看到“世界面临的不稳定性不确定性突出”和“人类面临许多共同挑战”的一面。在对待“台湾问题”上,辩证分析的态度同样是适用的,既强调坚持“一国两制”的原则、和平统一的方针,又绝不容忍任何形式的“台独”分裂活动。

矛盾分析,就是抓住事物的主要矛盾以及矛盾的主要方面。十九大报告运用矛盾分析方法,对新时代的主要矛盾作出了准确分析。随着时代的发展,我国社会生产力水平总体上显著提高,社会生产能力在很多方面进入世界前列,与此同时人民对美好生活的向往和需要日益广泛,对物质文化生活提出了更高要求,在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求也日益增长。报告指出,中国特色社会主义进入了“一个新时代”,决定这个新时代的本质特征的,是我国社会已经发生转化的主要矛盾即“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。不平衡不充分的发展,已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。报告进一步指出,“必须认识到,我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化,对党和国家工作提出了许多新要求”。抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,运用矛盾分析法分析和处理问题,是马克思主义哲学的根本观点和根本方法。

相对于感性对民生的体恤和共情,理性则是目标任务策略性的。理性的意义,就在于它有能力提出问题、回答问题和解决问题;理性的意义,也在于它能够找准方向、确定任务和制定方略。报告将“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”,作为“一个重大时代课题”提了出来。十九大报告,实际上,就是围绕这个“重大时代课题”展开的,并且它从理论和实践结合上给予了系统而全面的回答,涉及到未来发展的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题,并且根据新的实践对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出了全面而深刻的理论分析和政策指导。理性,优胜于感性的关键之处,就在于它强调以更有效的手段、策略、计划等来达至业已设定的任务的完成。乍一眼看起来,内容涉及很多方面,但实际上它们之间杂而不乱、刚举而目张,其中社会主要矛盾的转化是根本,总任务则是一切需要合力进取的统帅,它们与其余各个部分之间彼此存在着一个强有力的思维导图的图式和行动路线的图式。无疑,十九大报告,就是这样一副“实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”的思维导图和行动路线图。

总之,理性是伟大的。没有理性,就不能够深刻洞察现象的本质特征,也很难推动事物或理论以及社会治理和国家治理向更高、更深层次发展。理性,虽然脱离不了感性而存在,但绝不会匍匐在感性之后而亦步亦趋,它一定超然于感性之上,向事物发展的更深层次挺进。当然,真正的理性,从来不好高骛远,一定是脚踏实地,强调实用,落实到位,追求效益。一个伟大的事业,一定是合乎理性的。贯穿十九大报告的理性之旅,实际上就是一场历史之旅、概念抽象之旅、任务策略之旅、梦想事业征程之旅。

三、从灵性的角度去阅读

通常,仅仅有感性维度、理性维度,对于我们理解一个人的完整性来说,往往还是不够的。一个人在其自我成长、自我奋斗的过程中,还有一个同等重要的维度,那就是灵性维度。灵性,表面看起来很玄妙,离生活很遥远;其实不然,灵性并不高玄,而是个体生活中不可缺失的要素。在个体日常生活中,灵性的呈现有多种形式,例如爱、慈悲、共情、创新、敬畏、信仰和德性等等,它们总是或明或暗地存于每一个个体的身上,存在于他的意识、他的情绪、他的言语、他的意志以及他的行动之中。因为拥有灵性,个体成长、自我实现才有了持久的意义、价值和信仰依归。

对十九大报告的理解,亦复如是。我们必须从一个更高的高度来理解它深邃的内在价值倡导。也就是说,仅仅从感性、理性的层面来理解十九大报告,还是不足的或者不充分的、不完整的。感性是美好的、理性是深刻的,但它们都只是灵性的兄弟和好帮手而已,只有灵性才是最后的总设计者。是灵性,引导着感性朝向美好而攀登;也是灵性,引导着理性朝向伟大而奋进。没有灵性,就不可能与自己的历史之根接通血脉并与之产生谐振、自觉于历史所赋予的使命;没有灵性,就不可能倾听他者微弱的声音而力促协商的达成;没有灵性,就不可能发出爱好和平、与世界共享共赢的倡议;没有灵性,就无法觉知世界大势之浩浩荡荡并倡导“人类命运共同体”之建成;没有灵性,就不可能对“绿色”有那么无限的渴望而将地球视之为人类的“共同家园”。从这些意义上说,我们不应该仅仅从感性、理性的层面去聆听十九大报告,而更应该从灵性的高度去阅读、理解这份报告,因为只有灵性才能够真正贯穿古今历史、只有灵性才能够真正践行“天下为公”、只有灵性才能够合于大流而同于大通。简单说来,十九大报告里,在个体生活、社会治理、国家治理、国际关系建构等各个层面上都充斥着对爱、共情、协商、敬畏自然、重建德性生活等等具有灵性特质的精神的呼唤与倡导。

“民吾同胞,物吾与也”,是儒家倡导的一种爱或仁爱的精神。爱,是一种具有灵性特质的精神。一个人的存在,不可能没有爱;一个良好社会秩序的实现也不可能没有爱。中国共产党人的爱或博爱,首先就体现在它的“初心和使命”之中,那就是“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”。因为有对人民的爱,才有“永远与人民同呼吸、共命运、心连心”;因为有对人民的爱,才有“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”;也因为有对人民的爱,才有“以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。”十九大报告里有关这种“对人民的爱”表述,有多种形式,或者表述为“坚持以人民为中心”、或者表述为“人民是历史的创造者”、或者表述为“坚持人民主体地位”、或者表述为“国家一切权力属于人民”,等等。

爱,并不是空洞的口号;爱,在现实中就表现为提供服务的志愿或精神面貌。报告指出必须“坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨”、“建设人民满意的服务型政府”、“党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。……把人民群众的小事当作自己的大事,从人民群众关心的事情做起,从让人民群众满意的事情做起,带领人民不断创造美好生活!”孟子曰“王有不忍人之心”,所以才有“不忍人之政”。“不忍人之心”,在十九大报告中就表现为各种惠民工程的推进,就表现为打赢脱贫攻坚战并最终要达到“脱真贫、真脱贫”的目的。

于世界来说,爱也是存在的、流畅的。它就包含在和平的倡言之中,它就蕴涵在“建设人类命运共同体”的中华之梦中。十九大报告指出,中国共产党“也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类做出新的更大的贡献作为自己的使命。”报告使用“人类命运共同体”一词前后达到六次之多。就外交宗旨来说,中国共产党人高举的是“和平、发展、合作、共赢的旗帜”,恪守的是“维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨”。报告呼吁“各国人民”“同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。总之,灵性,凭借着博爱之力,大化而流行,必将促进“人类永久和平”的早日实现。

十九大报告倡导在社会治理的各个层次中推行一种协商民主的精神。协商的本质,在于倾听与共享。倾听,就是要放下自己、去聆听另外一个存在者的声音或诉求,它使得自己走入对方、又让对方步入自己;共享,就是愿意与他者分享自己的劳动所得。无疑,倾听与共享,都是一种具有灵性特质的精神。报告指出,应该统筹推进“政党协商、人大协商、政府协商、政协协商、人民团体协商、基层协商以及社会组织协商”等,推动“协商民主”广泛、多层、制度化发展。在处理两岸关系时,实际上,也是在秉持着一种协商精神。报告将“两岸同胞”视为“命运与共的骨肉兄弟、是血浓于水的一家人”、“秉持两岸一家亲理念尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式”、主张以和平的方式推动祖国统一大业。

同样,“协商精神”,也被融进到处理对外关系的准则之中。“己不所欲,勿施于人”,是儒家两千多年来处理人与人之间关系的重要规训,被世界宗教大会视为全球底线伦理,是现代世界中各种文明对话、协商的基础。报告指出“中国坚定奉行独立自主的和平外交政策,尊重各国人民自主选择发展道路的权利,维护国际公平正义,反对把自己的意志强加于人,反对干涉别国内政,反对以强凌弱”、“坚持以对话解决争端、以协商化解分歧”,“尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”。

“绿色”,或许是自然界的本色之一。渴望绿色,实际上就是渴望与自然的和谐相处。感恩自然、修复自然、与自然和谐相处等等,同样是一种具有灵性特质的精神。报告中使用“绿”这个字的频率,达到十七次之多,其中使用“绿色”一词十五次、“绿水”、“绿化”各一次。与之相关的使用到“生态环境”一词达十一次、使用“生态文明”达十三次之多。当然,还有一些与“绿色”相关的词汇,例如保护环境、环境友好等等。可见,十九大报告中,有一种对“绿色”的无限渴望。十九大报告认识到,“人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。”根据“绿色精神”,报告给“我们要建设的现代化”做了新的定义,指出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。必须坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,还自然以宁静、和谐、美丽。”“要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园”。

灵性在介入日常生活时,就是要引导人们过一种有德性的、有信仰的生活。“不忘初心”、文化建设、社会主义核心价值观倡导、反腐倡廉、从严治党等等,都是要恢复或建设一种有德性的生活方式、有信仰的生活方式而已。因此,不能仅仅从感性层面或理性层面上来理解十九大报告中所提出的从严治党、严肃党纪等系列问题,必须上升到信仰、乃至灵性的高度来认识问题。从严治党、严肃党纪、反腐倡廉等系列举措,就是要促进社会重新恢复灵性的状态。报告指出“强化不敢腐的震慑,扎牢不能腐的笼子,增强不想腐的自觉,通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤。”从灵性这个意义上说,反腐只是手段,最终乃是要恢复人性之中的仁心、恢复人性应然的光辉。何谓“海晏河清、朗朗乾坤”?那就是一个有爱、有共情、有协商、有敬畏、有德性而充满活力、充满生机的“大道流行”的世界。过一种有德性的生活,就是过一种由灵性引导的生活。我们正在为过上这样一种有德性、有信仰的灵性生活而努力。我们正在恢复我们的灵性,我们正在迈向充满灵性的生活。

总之,十九大报告,是一篇具有感性力量、理性力量和灵性力量的鸿篇巨制,而学习十九大报告,也必须从三个维度即从感性维度、理性维度和灵性维度出发,惟其如此才能够完整、全面而深刻地理解十九大报告之精神而奋然前行在中华民族伟大复兴和建设人类命运共同体的恢宏大道上。


通讯地址:福建省归国华侨联合会(350003)
备案证号:闽ICP备11004646号
版权所有:福建省归国华侨联合会
Copyright°2012—2017 www.fjql.org All rights reserved
涉密不上网 上网不涉密